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脱离戒日帝国，成为一个主权国家，然后大唐军队迅速赶到，在大唐军队的威压下，这些国家立刻就宣布开城投降，城中所有贵族被抓走，国王成为大唐的战利品，作为在即将到来的献俘大典上的礼物，进献给大唐皇帝——在大唐进队的努力下，他们光是在戒日帝国境内抓到的国王，就已经超过了三十之数，至于贵族更是多不胜数。
如果李世民知道李贞这边又增加了几十个国家，估计会更加的欣喜若狂吧——献俘大典嘛，当然是抓住的国王越多越好了，至于他们究竟当了几天国王，这个国王是不是真的名不副实，那就不关他的事情了。
哪怕是只当了一天的国王，那也是国王，只要是国王，那就行了。
如今戒日帝国内部已经基本上平稳了下来，在大唐宣布废除种姓制度的命令后，大唐得到了戒日帝国内部将近九成人的拥护，婆罗门教迅速失去了生存的土壤，成为了人人喊打的邪教，而佛教却因为人人平等的概念，无客服否认的，再次在天竺大行其道。
不过李贞并不准备让佛教独占天竺大陆，他已经和道教商量好了，一旦此次献俘大典过后，大唐宣布对天竺大陆的合法统治地位，道教就会立刻西进传教，趁着佛教被婆罗门教打压，还没有恢复元气的时候，去天竺和佛教争夺信徒。
在大唐的努力下，戒日帝国内部安稳了下来，但是在外部却是一片风雨飘摇——无他，就因为大唐颁布的那个种族平等的政策，彻底将整个天竺都给炸开了锅。
整个天竺，基本上都是婆罗门教的地盘，现在作为天竺第一大国，戒日国内的婆罗门教竟然被人搞成了邪教，高等种姓更是成了人人喊打的过街老鼠，这让其他地区的高等种姓们怎么看？
所以在天竺第二大国遮楼其王朝的主持下，几乎所有的婆罗门国家，都暗中结成了同盟，用以对抗大唐的侵袭——只是这股同盟究竟有多少凝聚力，这个就仁者见仁，智者见智了。
毕竟，这些小国之间，也不是很和平的。
不过就算抛开那些小国，光是一个遮楼其，就足以让大唐警惕。
毕竟这是一个对抗了戒日王朝十几年而不落下风的国家啊，在他们的国王补罗稽舍二世的带领下，死死的挡住了戒日王南下的脚步——这同样是一个不输于戒日王的绝对霸主。
在君主补罗稽舍二世统治时期，遮楼齐进入并越过印度中部，国土面积达到了最大（比戒日王朝也小不了多少），其疆域北达今日的中央邦，南到喀拉拉邦与泰米尔纳德邦。
在补罗稽舍二世的带领下，遮楼其王朝击退了所向无敌的戒日王朝，获得足够的光荣。如果不是有他们的存在，说不定戒日王早就打下了南天竺，完成了他统一天竺大陆的野心了——也幸亏哟遮楼其在，否则戒日王难保在统一了天竺之后，将自己的目光对准北方的朋友。
吐蕃未必就会是戒日王的对手。