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眼睛，其次再选择其他器官。蒋璃是习惯用鼻子了，往横梁前一凑，闻了闻，眉头皱了皱。
陆东深转移了手电筒，示意她往下看。木杆是固定在方槽里的，方槽没封死，空处就是泥土，木杆直插泥土深处。光柱直直打在泥土位置，蒋璃单膝跪下来，总觉得那泥土的颜色怪异，她伸手捞了一把泥土，
拇指轻轻搓开泥块，然后闻了闻……陆东深朝着另一支木杆过去了，观察了少许又返回来，没说什么。蒋璃从包里掏出个自制的小布口袋，将手里的泥土装了进去，又探身多抓了些泥土一并装好，绳子一勒
收了口，在袋子口绕了两圈系好，放回包里。
她起身，拍了拍膝盖上的浮灰，再看了看那横梁，然后转过身，后背贴上木杆，双臂一展，与横梁平行，横梁的长度恰恰就跟一人手臂的长度一模一样。
月上枝头，除去略带清冷的风，头顶是繁星一片。寂岭的气候若温和稳定，那绝对就像个安静的美男子般讨人喜欢。
“秦川人遵循的还是最传统的祭祀方式，祭天、祭地、祭人神。天和地的长杆我们都看到了，中间空处之前应该就是医巫的木像，医巫就是他们眼里的人神。”两人简单的吃了晚饭，回到帐篷里，蒋璃用在白天随手摘的桑叶、薄荷、竹叶和甘草，配了清菊梗和山间的野芍药花煮了茶。小壶不大，便携式的，悬吊在篝火之上，沸
气呼呼地从壶嘴里往外冒。帐门敞着，没亮营灯，怕招来更多蚊虫。就着火光，蒋璃和陆东深在帐里席地而坐，喝茶间，蒋璃说了自己的见解。“能与天地并重，自古以来就是德行兼备的人，看来医巫在秦川人心里真的是被神化了。秦川村里也有祭祀台，应该是用于日常祭祀来用，医巫墟除了重大祭祀活动外，还有其他的功能，这也是医巫墟的建设结构不完全同祭
坛一样的原因。”陆东深将杯中的一小截草木小心翼翼地挑出来，小壶没过滤网，在山上一切从简，煮沸的草芥花叶会跑到杯子里一些，所以每倒一杯，陆东深都得用极细的竹签清除“余孽
”，看得蒋璃眼珠子都疼。“例如对秦宇的惩罚。”他喝了口草木茶，轻描淡写说，“所谓的在医巫墟里忏悔，实际上就是在那里受罚，面对天地面对医巫，横梁上和泥土里都是血吧？就是当时秦宇受
罚时留下来的。”蒋璃点头，血渗入木梁很难洗净，时间一长就会留下痕迹，泥土也一样，吸收了鲜血变了颜色，陆东深眼睛毒能看出端倪来，她经过鼻子一确定确实就是血。“木杆周围有
铁打的暗扣，扣眼上有摩擦的痕迹，应该是用来固定刑具的，当时秦宇是双臂展开被固定在木杆上接受刑罚。”
“受难式”大概是从古至今留下的最为广泛和方便的捆绑方式了，她刚刚在横梁面前站，虽说身高上不达标，但确定是这么受罚没错。陆东深饮尽了杯中茶，又起身将烧得已经咕咕直响的小壶从火上拎下来，折回身说，“秦宇受罚后继续留在医巫墟忏悔，这也能说明另外一件事，秦天宝当时的确没亲眼看见秦宇受罚，但事后他肯定是听说了什么偷偷跑来医巫墟，也看见了受罚后的秦宇。”