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后，自皇帝以下要躬身礼拜，当朝大臣都需要五体投地的跪伏。
只可惜，他们也根本不把霍灵素看在眼中，虽然他贵为国师，当朝一品，在他们的眼中，如此之人，与倡优佞幸也毫无分别，只不过是个言语伶俐的赞礼司仪而已。
他们请客打蘸之时，也会将其捧为座上宾，可是每每背后提起他的时候，或者议论朝政，军国大政，他们都不禁掩口而笑，实在觉得那些鬼画符，五雷法的把戏，太过儿戏，与那些走江湖的游方之人无有差别。
尤其一个言世昭，每当霍灵素想染指朝政，在议论边疆大计或者税赋政略想要插口时候，他都严词峻拒，以国朝无僧道与政朝会的律法所系而拒绝他的参议。
这敬德皇帝虽然临事优柔寡断，糊涂昏庸，可总算对朝廷大事还能够听得进大臣的谏言；若是敬德皇帝实在被霍灵素蛊惑的迷东倒西，为他不惜破坏体制，明显上偏袒霍灵素，言世昭便搬出来祖宗家法来劝谏。
因为朝廷大权都握在言世昭的手中，他虽然不像是曹操董卓一样蛮横跋扈，可是敬德皇帝也知道自己的权力有限，不足以独断专行，所以偶尔也要忍气吞声。
不过他也知道，忍气吞声并不是什么丑事，言世昭夙兴夜寐，忠心勤勉，为的是天下晏安，社稷稳固，而百姓也的确丰衣足食，边疆四野无有战事，国有盛世，百姓安乐，自己乐的做一个太平皇帝，何乐而不为呢？
因此霍灵素的地位在朝中险要而不尊崇，爵位高企而不稳固，也不能成为朝廷依赖的肱骨之臣。
霍灵素自然对言世昭排斥异己，排斥自己的作为咬牙切齿，可是毫无办法，更可气的是那位秦国公秦震中，每每开口便是鬼画符的野道士，当年我爷爷手下至少有三百个小跟班手下都有几个变戏法的茅山道士，这是他的口头禅。
相比而言，言世昭在朝堂之上对他还算是客气，除了说他乃是修仙练道的羽士，皈依三清的仙长，对俗务无须多多挂心云云（这意思就是不要试图染指朝政这些“俗务”，好好的陪着皇上炼丹讲道就行了，其实他不知道，他陪着皇帝修炼，还免却了许多皇帝想要掣肘言世昭的行为，言世昭反倒能放开手脚，施展自己的政略，他虽然与言世昭不睦，可算是言世昭的好帮手），秦震中这小子口无遮拦，修养浅薄，在言语行为上根本是无视霍灵素的大国师身份，让他难以下台。
秦国公和孟国公冰炭难容，可是在对他霍灵素的拒绝其染指军国大政，协理长安城的新规矩上，他们出奇的同仇敌忾。
因为他们有一点是共通的，他们获得今日的尊荣富贵，乃是靠着流血而来，乃是靠着一刀一枪的拼杀而来，与本朝有生死血盟，那是纳过投名状的，霍灵素想要凭着三寸不烂之舌，吹吹牛就获得这种地位，那有违此道，也有违公侯勋贵当年与先帝和本朝的血盟。