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云天化与他的师弟墨孤魂一样，自幼贫苦，他比墨孤魂幸运的是，父母双全，另外比墨孤魂幸运或者不幸的是，他有兄妹四人。
这幸运是多了一些兄妹手足，不幸的是这么多兄妹，自然要一口活命的粮食分成四份。
而记忆中最多的也便是饥饿，也便是兄妹之间争抢本来就欠缺的口粮，因为他身为兄长，自然要应该比兄妹们懂事一些，自然就应该分担一些父母的负担，所以过早的开始照顾兄妹，只可惜，如此的生活并未让他养成爱护兄妹的心性，虽然他表面上对兄妹极之爱护，只可惜，在背地里，他恨不能这些兄妹全都饿死，因为他们分走了自己那一份粮食。
人性便是如此残酷，因为或许人真的乃是来源于丛林，从野兽变化而来，所以他们深具野兽的劣根，或者这种劣根只是人为了摆脱嘲讽，整体上把这种残忍归咎于禽兽，其实禽兽也未必有如此残忍的性情。
一个人的口粮已经是紧巴巴，分成四份多养活几个孩子，要是在大富大贵之家，那叫人丁兴旺，欢喜无限，在农家小户，那叫嗷嗷待哺，三餐不继。
至于云天化生长在何处，族望何地，究竟是河南河北，还是山东山西，抑或江南漠北，那根本就不重要。
因为无论是富裕如天府之国，还是贫瘠荒凉的西域之乡，亦或是久经战乱的中州大地，兵灾初劫的烟花三月之扬州，小百姓的生活，数千年来，又有什么变化呢？又有多少区别呢？
乱世之际，他们成为盗贼们任意蹂躏的刀下冤魂，盛世的时候，也不过是皇帝和名臣盛世的示众材料。
什么杭州曲子苏州花，江南小桥流水到人家，什么三秋桂子，十里荷花，什么燕赵大地，漠北塞上江南，草原上天似穹庐，笼盖四野的壮丽无边。
那不过是对家有余财的旅行者和诗人而言的诗意，对于贫苦人家，对于盛世之下果腹堪忧，无有立足之地的百姓，一切都是然并卵。
云天化自小就仇恨， 从骨子里就仇恨这不公的世道，仇恨饥饿，发自骨子里的仇恨他人与自己争抢。
谁也不会饿着肚子时候觉得山妖水媚多么的摇曳多姿，谁也不会饥肠辘辘时候把蓬莱瀛洲当成人间仙境，谁也不觉得自己遮风避雨的地儿都没有，达官贵人们追花逐乐乃是理所应当，就算是理所应当，也不该如此对比鲜明。
无论有再美丽的江山，无论有再玄妙高远的经典，无论有多么天花乱坠的说教蛊惑欺骗，人始终也不能餐风饮露而活命，除非是辟谷修仙的道家，不过那道家的张天师张神仙，葛洪葛神仙，到了七老八十，一样也难逃自然天道，身归尘土。
云天化直到成人的记忆，也不过是丰稔之年仅能果腹，饥荒之时只能以草木树叶充饥，这还算是幸运，有果腹的东西吃，总比饿死的好.
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