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写着:“楚河汉界”4个大字,因为中国象棋本来就是模拟历史上“楚汉相争”的故事而设计的娱乐工具。那么,“楚河汉界”现在究竟在何处呢?据史记戴,历史上的楚河汉界.并不是在今日的湖北(楚地)与陕西(汉中),而是在古代豫卅(今属河南省)的荥阳、成皋一带,它的地势是北临黄河,西靠邙山,东连平原,南接嵩山,是历史的兵家必争之地。公元前204年,刘邦与项羽在此兵刃相交.翌年,刘邦(汉)凭着后方粮草供给充足,大举进攻击顶羽(楚),迫使项羽不得已提出“中分天下.割鸿沟以西为汉,以东为楚”的要求。从此就有了“楚河汉界”之说,如今在荥刚东北处的广武山上.还残留着两座遥递相对的古城遗址(相传是后重新修建的),西面的一座叫汉王城.东边的“一座叫霸王城(即西楚霸王).而两城之间.一条约300米宽的大坑沟,便是“楚河汉界”。

    ?很久很久以前,有一位住在巴邛(今四川一带)的大地主,家里庭院有一块橘园。有一天,地主在散步的时候,天空突然下起了霜雪,着急的地主赶快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下来,摘着摘着,眼尖的地主发现有两顆橘子特別大,感到非常好奇。于是地主决定把橘子剖开来看,原来每顆橘子里都藏有两位白眉仙翁,他们面对面坐着谈笑下象棋!?

    ?仙翁们沉浸于对弈乐趣中,没有发现地主正在旁边。过了一会,一位仙翁开口说:“我们在橘子里下象棋的乐趣,不会输给在商山下围棋”。只可惜找不到根深蒂固的橘子,刚下到精彩的时候,橘子就被摘下来了。这时另一位仙翁肚子饿了,从衣袖里抽出一条形状像龙的草根来吃一口,并且用水喷它,草根竟然变成一条真龙,四位仙翁一起骑着龙,随着脚下缓缓升起的白云飞向天堂。?

    ?这则橘中象戏的故事出自《玄怪录》,作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流传到后世影响十分广泛,也有人把这个故事解释为仙翁下围棋,不过据张如安先生研究,确认是象戏而非围棋?,可见这则故事本身具有相当迷人的吸引力。?

    后来人们就称下象棋的乐趣为“橘中之乐”,并有“橘中之乐,不减商山”的典故,这也是著名象棋古谱《橘中秘》的命名由来。?

    南宋末年,朝廷国力衰弱,兵强马壮的元兵大举入侵,宋朝面临存亡的紧要关头,爱国诗人文天祥不怕危险,挺身而出号召爱国志士组成一支军队抗元。?

    文天祥与他的父亲文仪,两人都是象棋迷,他们的象棋造诣很高,其中文天祥还常常和棋友周子善、萧耕山(萧敬夫)、刘洙及刘澄枰上过招。有一次,文天祥生日的时候,还特地写了一首有关象棋的诗,可见文天祥对象棋的热爱,诗里的内容为:?

    ???????????????????《生日山中和萧敬夫韵》???????????????山深不用结涼棚,风起江萍暑气轻。???????????????处士林泉自今古,男儿弧矢付豪英。???????????????客来不必笼中羽,我爱无如橘里枰?。???????????????一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生。?

    文天祥对象棋的着迷还不仅于此,他曾经在一个炎热的夏天里,带着众人跳入河里游泳,游着游着,喜好象棋的文天祥见山水景色优美,便提议与周子善一边游泳一边对弈,其他人听了都表示赞成。可是问題来了,两人在水里没有棋具,要怎么进行对弈呢?原来聪明的文天祥早就想到一条妙计,他提出用口说棋着(读谱)的方式,与周子善展开“闭目棋”的精彩过招,根据文献记载,文天祥还是第一个不用棋子棋盘,闭目下象棋的人呢?!??

    ?由于爱好象棋,文天祥精选了四十局棋局,命名从《玉屠金鼎》到《单骑见虏》,并且用自己心爱的“绿端蝉砚”逐一绘制成棋图附上着法,可惜文天祥后来被元兵所俘虏,这些棋谱便没有流传下来。不过文天祥在狱中所写的《正气歌》,反映出文天祥伟大的爱国情操,永远为后代世人传頌。

    要怎么进行对弈呢?原来聪明的文天祥早就想到一条妙计,他提出用口说棋着(读谱)的方式,与周子善展开“闭目棋”的精彩过招,根据文献记载,文天祥还是第一个不用棋子棋盘,闭目下象棋的人呢?!??

    ?由于爱好象棋,文天祥精选了四十局棋局,命名从《玉屠金鼎》到《单骑见虏》,并且用自己心爱的“绿端蝉砚”逐一绘制成棋图附上着法,可惜文天祥后来被元兵所俘虏,这些棋谱便没有流传下来。不过文天祥在狱中所写的《正气歌》,反映出文天祥伟大的爱国情操,永远为后代世人传頌。?

    ??

    第四节??“马走日象走田”的奥妙?

    ?

    清代才子袁枚有一首诗,是这样写的,“拢袖观棋有所思,分明楚汉两军峙。非常喜欢非常恼,不着棋人总不知”。?

    这首诗前两句描述的景象,你肯定在街头巷尾见到过:老少爷儿们或蹲或站,手持蒲扇,撸着袖子,拥挤在一副棋局的周围,或摇旗呐喊或指点迷津。有时候,棋盘上的对峙经常会“演义”成两边看棋者的斗嘴,甚至双方会像看拔河一样,进行声势上的较量。?

    没错,这正是象棋的魅力。在当今的中国,公园大树下,田间地头上,都可以看见象棋吸引来的一堆“发烧友”。有一个民间说法,在中国,平均每十个男性中就有七个会下象棋。这充分说明了象棋在中国深受人们喜爱。这的确是一项非常普及和流行的智力运动,不光在中国,象棋在全世界也是日益普及。现已有2亿参与者,遍布四大洲的26个国家和地区。?

    “非常喜欢非常恼,不着棋人总不知”,这句诗也是恰当的说明了象棋爱好者旁人所无法了解的乐趣,而象棋中的乐趣到底来自哪里呢?象棋又是一门怎样的智力运动呢??

    先说说象棋的起源。战国时期,已经有了关于象棋的正式记载?,《楚辞?招魂》中有?“蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。”。《说苑》载:雍门子周以琴见?孟尝?君,说:“足下千乘之君也,……?燕则斗象棋而舞郑女。?”?由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。?

    南宋时期,是象棋发展比较繁荣的时期。在当时,象棋可谓家喻户晓,成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的?“棋待诏”?中,象棋手占一半以上。民间有称为?“棋师?”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、?陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述……(未完待续)

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