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r /> 共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。
禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。
相柳者，九首人面，蛇身而青。
不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”
什么意思呢？
简单来说，就是共工有一个臣子名叫相柳，长着九个脑袋，人的面孔，蛇的身子，浑身是青色的，能够同时在九座山上吃东西。
相柳所途径的地方，都变成了沼泽和溪流，后来大禹为了治水，就杀死了相柳，但被相柳血液所流过的土地都无法种植五谷，大禹挖土填塞想要阻挡血流，但每次刚一填好就会塌陷，于是大禹就干脆将这些泥土用来为众帝修建了一座帝台。
帝台位于昆仑山之北，在柔利国的东面。
而在相柳所铸的这座帝台的东面，便是共工台，此台呈四方形，每个角上有一条蛇，身上的斑纹与老虎相似，头向着南方，人们不敢向北方射箭，便是敬畏共工台的威灵。
在《山海经》关于相柳的记载中，再次出现了大禹这位神话传说中的大佬级人物，同时还提到了共工。
这就首先需要理解大禹和共工之间的关系。
如果以《山海经》为故事蓝本的话，那么传说中那场足以毁天灭世的大洪水，其实就是共工所引发的。
在《山海经·大荒西经》的描述中，当年共工与颛顼争夺帝位失败后，怒撞不周山，从而引发了滔天洪水灭世。
而后大禹以不周山为战场攻伐共工，相柳很可能就是在那场战役中被大禹所杀。
大禹奉旨治水，与共工是天然的死敌。
而相柳作为共工的属臣，最后死于大禹之手也并不令人意外。
可问题在于，相柳在《山海经》的记载中已经死了，其血液浇灌的泥土还被大禹铸成了帝台，她怎么可能还活到现在？
诚然，在《山海经》的故事中并不乏死而复生者，比如夸父，明明在追逐太阳的时候已经死过一次了，后来又是如何帮助蚩尤大战黄帝的，这确实有些解释不通。
但相柳不一样，至少在《山海经》里，并没有她死后再出现在其他战役的记录！
所以这会儿莫小川直接就懵了。
他曾经无数次设想过衣亦可能的真身，比如雨师妾、九凤、精卫什么的，但从来没想过会是相柳！
因为相柳已经死了啊！
而且一位堂堂水神派系的不周山大佬，伪装成一个二十多岁的小姑娘，这真的合适吗！
还是一名广告公司的小职员！
哪怕你当个作家我也觉得能接受啊，起码你水文的时候有正当理由啊！
就算你说复仇者联盟里面的那个大反派，九头蛇是你创建的我也认了啊！
做广告是个什么鬼啊！
莫小川认出了衣亦，衣亦自然也就认出了莫小川，所以她展颜一笑，手中端着一杯咖啡向着莫小川浅浅福了一礼，声音比蚊子还细。
“见过裁决使大人。”