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bsp; “其实说起来很简单，就是大树之上的枯枝或者残枝，在大雪压力下，突然断裂，坠落下来，刚好砸到了那个积极分子的身上，幸亏他当时戴了安全帽，要不然，当场就死掉了。那么大的枯枝，用老雷的话说，得有五六米长，碗口粗，从一二十米的高度掉下来，砸谁谁不得废掉？他们三人是并排走的，人与人相距不过一米，怎么这么巧，就砸到这个早上没拜山神的人身上？”
我想，这也许是巧合吧。但也太巧了，这么大的东西，在如此紧密的三个人中，只砸到那一个人，就是没拜山神的那个。
“后来，这个技术员当年因公负伤，砸瘫痪了，当然，如他所愿，他也入了党，但人也废了。”
解释不清楚的巧合，存而不论是科学的态度。就算这是一个点，至于今后的点是成线条分布，还是在一个面上随机分布，继续听吧。
“老猎户告诉过他，山上的猛兽，一猪二熊三考虑，最提防的是野猪，但你们有枪，可以不怕。但是冬天不要轻易放枪，因为把山神怪物惊醒了，可不是闹着玩的。这句话，老雷也是当笑话听，因为一百多杆枪的队伍，还怕什么怪物？”
“结果，后来的事，证明老猎户此言不虚。他们确实碰到过野猪，这家伙是不冬眠的。本来，在探路时，猎户已经听到野猪的叫声了，他提议，大家暂时不要前进，因为我们处于下风口，野猪没闻到我们的气味，听声音，这是一个猪群，如果在上风口，它们闻到气味，麻烦就大了。”
这不算什么怪物，这只是狩猎人的常识。为什么野猪在猎户那里如此恐怖呢？因为野猪成群的，不好对付。再加上它速度快、冲击力强，人跑不过它，躲不开。最关键的一点，是它的皮厚，猎户的火枪，如果不能伤其要害，一枪是打不死它的。在运动中精准打击其要害，那得有多难？一枪打不死，它就会死向你拼命，人是没办法对付的。
“但连长不干，他要抢进度。连长的自信是有道理的，野猪再多，也没有战士的枪多。况且，军用枪支打野猪，野猪的皮再厚，也是挡不住的。他命令，继续前进。果然，被野猪群发现了，开始躁动，准备攻击。战士们排好阵形，就开枪射杀，打死了四头野猪，剩下的野猪就从另一个方向跑掉了。连长还向猎户夸耀：这是好事，碰到野猪，战士们可以加餐了。”
在冰天雪地的环境里，疲劳的战士们，只要一想到新鲜的野猪肉，干活不得更加有劲？
“但后来的干事一个接着一个，令人猝不及防。伐木的声音那么大，也没见惊动什么，但密集的枪声，确实惊动了山神。按老雷的说法，那些冬眠的家伙，仿佛一夜之间从雪地深处醒来，徘徊在帐篷外面，如同幽灵。”
不过是些野兽，怎么用幽灵来比喻。我觉得，小苟在讲述这些事情时，有意在向神秘的方向带节奏。
“当天晚上，就有眼尖的哨兵，在火堆外发现过蓝色的、红色的眼睛。熊瞎子徘徊、红狐狸出没，搞得大家心神不灵。原来连队十个帐篷，只安排两个哨兵。每个帐篷外燃两堆火，一是为取暖，二是为驱兽。后来改成安排四个哨兵，每个帐篷外燃三堆火了。”
这个安排，比较符合部队的特点。
“但不幸还是发生了，第二天晚上，在三班的帐篷里，发现了蛇。零下三十度的气温环境下，怎么会有蛇出现。况且出现在一个战士的被窝里，那战士醒来时，发现裤管里有冰凉的东西在爬，他正确的反应，应该是不动，让蛇自动爬出来。年轻人哪知道这个，他企图伸手去捉，结果被蛇咬在了虎口上，那是人血液流通最快的地方，他大叫一声，全班都醒了。”
姆指与食子之间的虎口，是人体最重要的穴位之一，学过针灸的人都知道，它也是人体神经和血管密集的地方，那地方中毒，发展起来是非常快的。
“大家过来帮忙，打死了蛇。当时没解毒的药品，请老猎户来，老猎户只好说让战士把手腕死死缠住，不让毒血往上流，再赶紧送回基地去找医生。后来，这个战士的左手腕，因长时间血液不通加上寒夜，被锯掉了，又残废一个。”
毒蛇咬伤，需要相应的解毒血清。但以连队卫生员的装备，是不可能配备的。况且，冬天，大家也没有注意到受蛇攻击的可能性，更不可能有相应措施了。
“老雷至今感到奇怪的是，这群蛇，包括熊和狐狸，仿佛跟他们有仇似的，总是跟着他们。最恐怖的是蛇，因为哨兵无法观察到它。它总是准确地出现在帐篷里，不知道是什么原因。部队已经前进出去十几公里了，这些蛇的骚扰还不消停，搞得大家神经兮兮的。后来，老猎户在指导员的允许下，搞了个迷信活动，这事居然就消停了。”
我也好奇，这是什么样的迷信活动。
“他拿出一块红布，在布上摆上祭品，又是烧香烧纸的，又是叩头念咒的，不知道是什么些花样。反正，没一个人敢笑，因为指导员交代了的：尊重民族风俗习惯。老猎户把事情搞完，就把这块红布撕成条，给每个战士发一条，让战士系在手腕上，说可以消灾避难。战士们看指导员的眼色，指导员没反对。抱着宁可信其有不可信其无的态度，大家手上就多了条红布条，过后几天，居然平安了。当时，连长，按老雷的说法，根本没出来面对，估计，上一个战士手截肢，他还在内疚吧。”
连长强行要求前进，惹怒野猪群，是这件事的起因。不管他信不信迷信，但对一个战士的受伤，内心的愧疚，还是有的。
“老雷说，在长白山，那猎户的规矩还真多，你不能说他没道理。毕竟，这两个战士用身体付出的代价，仅用巧合来解释，是不负责任的。”
“他还有什么规矩呢？”
“老猎户跟技术员，每天主要工作，就是划线路，分任务，后来干活时就没他的事了。他有他的正事要干。比如，他会到周边转转，会到哪几棵树上砍砍，会对哪个方向拜拜，不一定的。反正，他好像很忙碌的样子。”
“老雷问过他，在树上砍什么。他说这是山里人规矩，他给我看了许多过去留下下，人在树上砍的印记。告诉他，哪是挖棒槌的人砍的，哪是打猎的人砍的，包含什么意思。”
挖棒槌这事，我听说过，就是挖长白山的野山参。如果找到一个大的，这辈子就发财了。但原始密林中，不好记路，通过在树上砍出标记，就是记路的办法。
“这条路中，与部分挖棒槌、打猎人的路有交集，我们砍树把路标破坏了，就得在邻近的地方留下记号，免得别人第二次来，迷了路，这是山里人规矩，与人方便，与已方便。”
“老向导还给老雷讲了挖野山参的规矩，什么叫喊、套、抬，有一整套仪式，马虎不得的。”
我看过一个记录片，也是挖野山参的经历。因为它实在太宝贵了，所以人们有类似宗教的崇拜，也是自然的。
“老雷说，最神奇的是，工程结束的时候。那已经是第二年开春了，连队已经完成了伐木清道任务，已经四月份了，大家准备撤离。一天晚上，在收拾物品的时候，哨兵发现，那条红色的狐狸又出现了。战士认得它，因为那条狐狸的一保耳朵，有一个缺，很明显地树在脑袋上。它只是在树林那边盯着部队，距离部队帐篷大约只有十几米。”
难道，这只狐狸是一直跟着这支部队的吗？
“战士们不敢贸然行动，叫起来老猎户，老猎户借着火光看了看，马上跪下，拜了三拜。然后，回帐篷，拿了一砣煮好的肉，向它扔了过去。那狐狸叼起肉，就跑进了密林，再也看不见了。老猎户回来说，那是山神派来的，老一辈人说过，火狐狸就是山神的化身，今天它真正离开了，今后也就平安了。”
这也就是个传说，是不是狐狸饿了呢？
“当天晚上，由于要离开，大家也比较散漫，四处走的，远离火堆的，也有不少人。但当第二天天亮，大家才发现，事情并不是大家想象的那么简单。”
“有什么异常吗？”
“老猎户在外出战士的脚印周边，发现了大量的熊瞎子的脚印，这就非常恐怖了。冬眠过后的熊，最是饥饿，见到猎物就是要扑上去的。但昨天晚上，战士们没发现它们，它们肯定来过，没有伤害一个战士，这是为什么呢？”
“猎户怎么解释的？”
“猎户根据脚印判断，估计有五只熊来过，两大三小，它们不攻击战士，主要是山神告诫过它们。昨天我们拜了山神，也献了祭品，山神保护了我们，熊才不敢攻击的。”
他所说的山神，就是那只火狐狸了。