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p;这些世族门阀就准备囤积大唐市面上流动的钱钞，只要抵达了一定的数量，就可以把钱钞的信用，挤兑破产。
一旦信用破产的钱钞，就如同废纸没有什么区别。
关键是随着一辆一辆运载着铜锭的马车抵达长安，这些世族门阀马上发现了内侍监铸币坊炉火日夜不熄，这些世族门阀马上放弃了这个打算。
这些铜钱已经超出了世族门阀的所有流动资金，特别是最富的太原王氏退出了这场游戏，这让其他六大家族产生了迟疑。
不得不承认，这些世族门阀有的是聪明人。当朝廷有恃无恐的开始开动印刷钱钞的机器时，市面上的钱钞数量一多，他们就想着吃下钱钞，已经力不从心了。
世族门阀的在目前的大唐来说是个问题，但是以后肯定就不会是问题。军队的事儿，在目前的大唐来说不是个问题，但是以后肯定就是个大问题。
根子还是出在大唐的人口基数上，与历史上不同。在历史上贞观四年大唐人口堪堪一千五百万，然而此时在这个时空，大唐的此时的人口是近三千万的，也就是说，大唐以后的人口单位要用亿来计算。
如果不在初唐处理好世族在地方垄断田亩的问题，以后就会出现大问题，这时候可没有杂交水稻那种逆天的玩意，亩产低的令人指。所谓的王朝轮替，就是因为地力不足以养活人口之时。
人口超出土地承载的极限，人均分配到的粮食不够吃，就必然会有人饿死。
不甘心等死怎么办？那就只能王侯将相宁有种乎了。至于什么五行轮回，什么吏治，不过是表面现象，亲眼见识到繁荣富强的大隋朝轰然倒塌，李建成就知道，这些东西都是用来忽悠人罢了。
大唐眼下的最大问题，就是加强皇权，平衡朝廷与世族门阀的关系。其实世族门阀与皇权，就像是一对夫妻，双方有合作也有争执，要想半斤八两，肯定矛盾不断。除非一方强势，一方选择退让。
李建成思来想去，自己绝对不会是退让的一方。
……
在龟兹，陈应为了躲避如虎似虎的妻妾们，只好细心的教导孩子们读书，李嗣业、陈谦、太子李承道、苏定方的儿子苏庆节，张士贵的儿子张志龙、张志虎（根据旧《唐书》记载）做段志感的儿子段瓒、段瓘、郭孝恪的儿子郭待封、郭待诏等十几个少年在一起随着陈应学习。
这里面年龄最大的其实是张士贵的儿子张志龙，如今年轻已经二十二岁，年龄最小的其实是罗士信的儿子罗延庆，刚刚一岁。不过陈应绝对不会教导一个奶娃。
面对十数名安西军二代们，陈应也是做足了功课。
不过，陈应显然忽视了这个时代孩子们的早熟，若非陈应见多识广，还真招架不住。
李承道躬身道：“少傅，学生请问，陛下治国，何为霸道，何为王道？”
其实，这个李承道人少鬼大，对于何为霸道，何为王道的争论，在朝堂上魏征与封伦早已结论。
此事以魏征完胜，而封伦完败而告终。
李承道作为太子，他自然是看过这场开元有名的朝议记录。
李承道是想知道陈应到底是如何看待什么是王道，什么是霸道。
陈应岂会看不出李承道的用心？如果他看不出，这两世为人，他就全活到狗身上了。
陈应朗声道：“所谓的王道就是，东突厥自从武德初，就屡次犯边，屠戮我大唐军民百姓，毁我城池，劫我大唐粮草、财物，那就一定想方设法把他们灭掉。这就是王道，吐谷浑犯边、吐蕃犯边，我们大唐灭掉他们，这就是王道。所谓的霸道，就是不管他们有没有招惹大唐，都要灭掉。这叫卧榻之侧岂容他人鼾睡，为了大唐的绝对安全，大唐周边绝对不允许有可以威胁大唐安全的势力或国家存在！”
陈应沉吟道：“至于君子之道，便是灭掉他们之前先告诉他们一声。所谓大唐之道，便是诸蛮夷自古以来便是注定被灭掉。”
对于这些少年的能不能理解陈应的话，陈应也不在意。
可是，年纪最大的张志龙听完陈应的话，不禁擦了擦额头上的冷汗。
张志龙压低声音道：“今天你们都管好嘴吧，不要把此事说出去！”
“为什么不说出去？”陈应不悦道：“本大将军是敢作敢为的人，难道要让本大将军当藏头露尾的小人吗？本大将军既然敢说，就不怕他们知道！”