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    有了辽人的加持,西域人的士气终于开始回升,但来自于民间的传闻愈加厉害和离奇了,最“靠谱”的传言便是大宋的魏王殿下乃是毗沙门天转世,率领天兵天将锐不可当。

    西域人信佛,这是从唐时便开始的兴起的,如此长的时间早已融入进了他们的血脉之中,而毗沙门天转世便是佛教中最著名的多闻天王。

    西域人相信这种传言也不是无中生有,唐时便有关于这位护法天王的记载。

    天宝元年,安西城被蕃军围困,毗沙门天王于城北门楼上出现,大放光明。并有“金鼠“咬断敌军弓弦,三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里,地动山崩,蕃军大溃,安西表奏,唐玄宗大悦,令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。

    其中的神话的部份不用多说,自然是以讹传讹而来,但唐玄宗为了鼓舞军民之心选择了相信,这也是变相的承认了这一事实。

    而传到西域之后,便愈发的不可收拾,多闻天王不光是护法天王,还是招财纳福的天王,甚至比菩萨在的香火还盛。

    既然大宋的魏王是毗沙门天转世,那大宋的皇帝岂不更厉害?这是寻常百姓的拙见,当然也会影响统治者,连麴叱干都开始怀疑大宋的皇帝是不是天神下凡!

    这个消息也传到了萧挞里的耳中,只不过她听了消息后默然许久,待人都散去后才有喃喃之语缓缓出现:“天神?也许,不过本宫倒是觉得他是个堕入地狱的天神!”

    一旦恨极某个人,你就会天天惦记着他,比如萧挞里,从耶律宗真战事开始,她就每日,每时,每刻的恨他,希望吃他肉,喝他血,寝其皮!

    萧挞里的生活之中无形的就加入了一个人,从那时开始,萧挞里便开始收集有关赵祯所有的一切,包括这位大宋皇帝的爱好和习惯。

    凡是和赵祯扯上关系的她都要事无巨细的知道,甚至亲自去了上京城中的蔡记酒楼,因为她听说这里的吃食有些还是赵祯亲手发明的。

    在张俭和萧惠看来,这已经成为萧挞里的执念,而她自己认为,知己知彼百战不殆!

    她常常想象,想象赵祯就在眼前,遇到这些事情他会怎么做?于是便有了辽朝向西域的通商,向西方世界贩卖货物,开始鼓励大辽百姓开采矿产,派出顶尖的匠人研发铁器,等等这些都是她从“赵祯”那里得到的启发。

    而不得不说,从赵祯身上的偷师,使得大辽的环境越来越好,她甚至派人抓捕附近小部族的人当作奴隶为大辽修路,后来发现大辽的草场较多,只适合在上京城附近的州府修缮公路。

    至于火药弹,虽然不似大宋那般的威力强大,但却也已经摸索出了门道,最少丢入军中也能对一部分士兵造成伤害,后来大辽的匠人发现,若是多放硫磺,则会出现大量刺鼻又呛人的毒烟。

    这种火器是大宋没有的,也是被辽朝雪藏起来的,为的就是在一次战事中突然使用,这证明辽人并不比宋人蠢,也能格物出精巧之物来!

    每每想到赵祯,... -->>

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