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峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；
而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
中峰很关键，终南山的中峰，唐阳羽心中一动，远近之间有中峰，中峰之下有狼群，狼群之中有绿棕狼。
绿棕狼绝不是独自生活，而是跟普通狼群一起。
虽然他的外表看起来略微有些不同，但是也只是轻微差距，要想在一群狼之中分辨出来难度还是太大。
不着急，先把全诗全部分析清楚再统一整理思路。
而人们对于尾联历来有不同的理解，不同的评价。
有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。
王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”
沈潜德也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”
唐阳羽觉得这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。
第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。
第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。
第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
唐阳羽顿了顿，继续开动思维。
稍微总结一下，这首诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
世界，诗人实际上写了一个世界，一个隐喻的闲暇世界，既是现实中的世界，又是另一个世界，仙侠的世界。
这听起来很荒谬，可实际上却十分有道理。
在一个新的世界，在群狼之中，也许成百也许上千的狼群之中找出绿棕狼。
“你生和长都在咸阳，你知道终南山远近之间有一座中峰么？”唐阳羽突然问。
他从来不保守更不小气，所以该用到罗绮的时候他毫不犹豫。
“中峰？不知道，第一次听你说，终南山有中峰么？”罗绮的回答带着一丝疑惑，让人有些失望。