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（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽、方运），余音绕梁、微言大义、声动如风（文宗语出如潮）、舌剑巨化（少数大儒）、回溯记忆，三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化等都让人觉得既神秘又高深莫测。
像童生才气如丝，而秀才才气如针，举人才气如指，进士才气如拳，翰林才气如缸，大学士才气如云，大儒才气如月，半圣才气如日等设定也让人热血澎湃。
杀敌诗、防护诗、藏锋诗、阻敌诗、回气诗的出现更是让人乍舌不已。
还有文胆境界
一境：韧如草木，二境：坚如顽石、顽石有声、顽石生玉、二境巅峰、二境大成（念出断江），三境：固若精金等都让人觉得这个作者好牛逼。
还有琴棋书画在儒道世界都被分了境界。
比如书法一道就分为四个境界，分别是一境：笔落有声，二境：妙笔生花，三境：字墨成骨，四境：笔走龙蛇。
这些还不是全部。
诗词文赋也被分了境界。
一境：出县（才气一尺及一尺到两尺之间）
二境：达府（才气两尺及两尺到三尺之间）
三境：鸣州（才气三尺及三尺到四尺之间）
四境：镇国（才气四尺及四尺到五尺之间）
五境：传天下（才气五尺及五尺到六尺之间）
六境：惊圣（才气六尺及以上）
战诗词也被分了境界。
一境：普通战诗词
二境：诗魂
三境：唤圣
四境：圣魂
与此同时，还有各种天地异象，如千里血虹，文曲星动，金声玉振，红袖添香，雷鸣圣音，鱼跃龙门，诗成腾龙，天花乱坠，万书拜月等。
还有各种文宝，四大奇珍：圣页、墨女、笔老、砚龟。俗言道：凶物嗜杀，灵骨狡诈，墨女天真，笔老睿智，砚龟痴傻。
还有各种文心。
奋笔疾书：使用“纸上谈兵“时，一息一句（下品）一息两句（中品）一息一首(上品）一瞬一首（圣品）
巧舌如簧：使用“出口成章“时，一息一句（下品）一息两句（中品）一息一首(上品）
才高八斗（无上文心）：每高一斗才气增加一倍
信口雌黄：直接抹除敌方身上不属于他的力量
口是心非：一句假诗（下品）一句改诗或两句假诗（中品）两句改诗或三句假诗（上品）
文思泉涌（无上文心）：於才气枯竭时可瞬间恢复才气
一心二用（无上文心）：可以在同一时间内做两件事。
……
可以说《儒道至圣》已经完整的构造了一个架空的世界，并且为它创立了一个严谨的体系。
在这样的体系下你可以任意的发挥，可以根据这样的体系自己创作。
因此也难怪那么多人跟风《儒道至圣》。
“我真的是佩服浮云呀，真不知道他的脑子是什么做的，竟然能构造出这样一个完整的世界。”
“厉害，浮云真是厉害！”
“这次跟风浮云大大混一口饭吃。”
“看来这个题材要大火呀！”
……
随着越来越多的人跟风《儒道至圣》，“儒道流”也正式诞生了。